再谈兰寿标准 [复制链接]

看看 

      对于形而上的审美，标准是个矛盾的话题。总有一些东西是大众认同的，另一些则是个人审美偏好和水平。标准是存在的，划定标准则往往是无意义的。东方文化中的形而上审美特别多，如茶道，玉器，书画，金石，诗词，音乐，戏曲。难以想象这些东西被所谓标准框定，现成的例子就是样板戏。 _OC@J*4.  
    多元也未必是不成熟的表现，个人认为中国的金鱼审美在广度和深度上远远超过日本，具体表现为多元化的品系，数百年的文化积淀不是说着玩儿的。中国的书画和诗词经过数千年的传承已臻大成，表现就是谱系（流派）的相对多元化以及谱系（流派）内部的相对单一化。 d$jwh(Ivs  
    具体到兰寿这一特定品系，是不是一定要往日本那个方向去呢？一些论坛上对日寿的审美犹如生物解剖，乐于讨论尾巴的长短粗细。形而上的审美是不接受过于严苛的标准的，不然克隆技术就可以完美的解决问题。 |R1T;J<[  
    与其框定，莫如推广。苏柳在井边被传唱的时候，是宋词的巅峰。中国金鱼，包括所谓国寿，广泛被喜爱被接受的时候，标准不标准的讨论也就到头了。 R3;%eyu  
    等拍砖 M(zZ8#  
   

支持一下，学习了

看看啊

中国金鱼可窥探中国人的心理和社会，各人自行其是、一盘散沙，和而不同，似是而非

怎么说都有道理的

字真多

先搞清楚各种器具、各种食料、各种水质、水流、各种养殖手法、各种自然或非自然因素对金鱼的影响，再定所谓的标准吧，现在还太早太早，先就这样吧。不过，我倒是想到了一句哲言：美无法被定义。

所谓的标准也是几个人坐在一起研究出来的，不代表所有人， 需要有一个好的团队去引导，正所谓，日寿到现在都有标准， 是他们用很多的努力去证实的，日本讲究标准的人，都是大玩家，国内就是个借鉴，人家怎么养，能不能变成，日本跟国内学学怎么养日寿呢，为什么要去模仿日本 OO:S2-]Y>e  
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国内也有鱼，鹅  王子虎，还有大家都喜欢的国寿。让他们去借鉴一下，为什么日本不在国内近鱼去繁殖 ，有很多问题，为什么国内要去日本近鱼回来繁殖 y>o:5':;'  
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k3Yg@X  
  很多不明白

没意义