养寿以来，我一直困惑于一个问题：兰寿，怎样才算是健康的饲养？
;EDc1: 78T9" CS 许多人推崇日本宇野的观念——鱼，要到三四年后才出形，到七八岁时还产仔，活到十岁也不稀奇
]?tC+UKb 许多人指谪福寿的养殖方法——鱼，一年就基本定形，两岁是盛开期，三岁即走下坡路
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} : p %G+q2 一位前辈告诉我，在亚热带是没法养出北温带的鱼的。正如林木，南方的成材快，但木质不够致密，北方的成材慢，但一年一年地咬得紧，锯起来都费劲儿。
R9bsl.e 2^RWGCEv 可即使考虑这些气候水土的因素，福寿的生命周期也似乎短了些。
F<H[-k*t/ 于是，“催养”这个概念被提了上来。鱼，该不该催？催到什么程度？一连串的问题接踵而至。
$v5)d J PW 7{,1te, 不禁想起日本的相扑手。为了造就特定的体形，相朴选手都是“催养”出来的
n wSuj D 由此导致，他们的平均寿命比常人大约短上十年。
TNun)0p 但奇妙的是，日本人却乐此不疲。据说在日本民众的心中，相扑手的地位甚至高过天皇。
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RB 兰寿是鱼中的相扑手吗？或许国人在养它的时候，本就没想着它生命的长度，而更追求那短暂的炽烈的盛开。只要在兰寿状态最佳的时候得到它就是了，我们要赏玩的是鱼生命的顶峰，而不是一个漫长的生命周期。
H[oCI|k /1D]\k() 这似乎有违于自然伦理，但兰寿作为一个人工造物，在某种意义上就是反自然的。
4sJM!9eb[ ly_@dsU' 一直在想，一直没想出个所以然。诸位有何见解，不妨也说来听听：）
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