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略说兰寿 4,?WNPqo
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几年前,通过朋友认识了一位姓朱的先生,应该算得上资深的玩家,我问他:你为什么喜欢兰寿?他说:“因为它可以长得很大”。 3shd0q<
这是我的昧惑。为什么喜欢兰寿呢?我们的艺术创造讲究师法自然,但少有自然,自然当然是无法复制的,大美无言,模仿往往是堆砌的庸俗,我感觉我们国人很奇巧,金鱼也算一例。抛却窠臼,委以新生,寄予匠心,金鱼在自然界之外,被赋予了新的生命。但过分盲目的堆砌我是不喜欢的,龙睛加狮头再加珠鳞,感觉就像怪物了,没有美感可言。在新奇的道路上,兰寿是朴素而内敛的,我们不能说它不凿一斧自然天成,在无尽人为寄寓的后面兰寿整体的协调、造型的朴实无疑是经典。 x,TnYqT^
所谓的返璞归真,我想这是兰寿的意义。兰寿是不求奇的,他讲究的是均衡、协调、气韵和雄健。如果说蛋种鱼形象上开始摆脱了文种的绮糜,那么兰寿无疑是登峰造极,在金鱼人文的历史中,如果有迹可循,从草金的初始状态到文种的纷繁似锦再到蛋种的趋向朴素,这是变异的偶然还是人文的无意识的选择,不得而知,只是兰寿作为终极产品,他的质朴的外型下无疑承载着深厚的积淀。这一点日本人做了很大的贡献。先从日本兰寿说起。 B9S@G{`
日本兰寿体现着一个“方”字,放头、长方身、展开的方尾,过渡紧凑,线条明朗,有棱有角(严格控制腮瘤的扩张就是为了保证这线条),这跟日本民族崇尚的纪律、秩序一脉相承。日本兰寿的背肌、尾筒宽阔有力,整体体现着一种威仪,一种不露而宣的张力和锐气,有人说一看到日本兰寿就能想起武士的形象,撇开民族的恩怨,当就文化上探讨,确实如此。有个朋友也写过,日本兰寿的基调是冷的,我想冷硬的线条下透着偏执与傲慢,这正是日寿的格吧。朋友还写道日寿的严苛标准也造成一定的刻板化,不如国寿那样圆融亲切,从文化的亲和力来说,我想也正是如此。还有一点,日本人怕乱花迷眼,外在华丽的花色迷乱了人们轻佻的心智,而忽略对真正本质的探寻,因此摒弃兰寿花哨的花色,定全红为正宗色调,老子所谓“五色令人目盲,五音令人耳聋”, “圣人为腹不为目”,有时候我们只能摒弃外在的诱惑,才能实现内心的宏足。日人用意之深,由此可见。我想这跟他们崇尚的枯禅不无联系吧。所以,也许日寿本也是中日文化的混生儿吧。