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《题草间杂鱼》恭迎某人来次 [复制链接]

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离线国寿飞镖

只看该作者 20楼 发表于: 2016-10-28
子期又开始活跃了   哈哈
离线草间杂鱼
只看该作者 21楼 发表于: 2016-10-29
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老话说“羞耻之心义之端;辞让之心礼之端。”诸家兄弟都来自孔孟之乡,也是在下远绍的渔洋先生之故里,数典不能忘祖啊!如果我们要学金圣叹评诗,首先要是个当行,其次近体诗的义理、音韵、流派都要稍微懂得一些,最起码能吟得一两句嘛。黄巢虽屡不能进士及第,终归还是留下了一句比较恶俗的“满城尽带黄金甲”。我们觉得别人的不好,总得把自己的亮出来看一下,以事实服人才对。 5&e<#"  
既然我们喜欢把自己打扮成文化人,那还是应该有做文化人的底蕴与气度。金鱼、诗学、佛学总论是一段学问,又是一片心地。学问需涵养才得深厚;明心见性,方能有境地。明代书家祝允明作《罪之录》论唐人诗,结果给后世留下“矮人观场,醉人骂坐。”之恶名。 R3!@?mcr  
孟夫子云:大人者不失赤子之心也。但我们总不能成天像丱角小儿一般的只会嬉闹没见识吧。 1<h>B:  
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离线草间杂鱼
只看该作者 22楼 发表于: 2016-10-29
回 子期 的帖子
子期:枫师祖,某人不来ci你,干脆我来吧——一入江湖岁月违,杂髦鱼尾共花飞。无情最恨田间草,戏弄枫林做嫁衣[表情]  (2016-10-28 21:49)  4B?!THjk  
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子期这点道行先退下,去请天龙八部来咱们从历史、文化、宗教、哲学、经史子集各部好生聊一聊。
离线子期

只看该作者 23楼 发表于: 2016-10-29
回 草间杂鱼 的帖子
草间杂鱼:子期这点道行先退下,去请天龙八部来咱们从历史、文化、宗教、哲学、经史子集各部好生聊一聊。[表情] (2016-10-29 12:21) Y}/jR6hK  
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不容易啊枫师祖,真是难为你了,可这不“白话文”说的也挺顺嘴儿嘛,尤其一手“贴金”的水准,可谓“颜之厚矣”,直追您所向往的东瀛莳绘一本道了。尽管您老“学养”深厚,毕竟外行,可能“莳绘”这个东西还不清楚究竟啥玩意儿,简单说是一种漆器,比较“浮华”;当然了,从源头上依旧出自我国,又“镀”了层金回来,改个古朴之名,就学术来讲,叫做“文化在于不同时期相互间的影响”。就像您老的豪情壮志,晚年欲往日本的寺庙当和尚一样,认为那里的禅宗远比“少林寺”要、要清静吧;可我总觉得由于人家的“海青”穿上更有范儿,再戴个大斗笠,遮住笑脸,收起龅牙,您老往那儿一站,简直玉树临风,灵媒俯身一般,天花乱坠。想想都替您激动。却想起前不久,接待了几个外地宾客,随同而来的有个姊妹儿,其实就一老女人,“仪态万千”的样子,但经介绍刚打英吉利回来探亲,顺道旅行的状况,国语还说的不太利索,仿佛“老外”的腔调;而重点是我们这边有个大帅哥,那种老女人最见不得这个,加之后来的酒精作用,渐渐地普通话变得眉飞色舞起来,末了用“二人转”的口吻冲帅哥道:你说我是认你当干儿子好呀还是干弟弟更热乎?楞把帅哥从席上吓跑了。而之所以给您老啰嗦这些,主要在于一“防患未然”的情况,当做“耳提面命”好了:像您这么“多情”的和尚可不多见,好比苏曼殊,将来一定要“佛祖保佑”吆!好了,玩笑开过,真的不能丱角小儿老胡闹,也该谈点儿正事儿了。因为清楚不过枫师祖是学“富”五车、汗“牛”充栋的建树,上知天文下知地理,后无来者不晓得,前无古人绝对无疑;这种中西贯通,博闻强记,举一反三的学问见识,也就“谷歌”能比,可您是“活百度”得架势,跟“人肉沙包”一般真实,更胜一部“信史”。胡适说历史是一个任人打扮的小姑娘,我完全相信您老则会“对镜贴花黄”又“纫秋兰以为佩”的模样。所以,我等寻常人物自是不敢响应您的“龙门阵”,唯有在旁鼓掌捧场,犹如面对郭德纲,发出一声“噫”足矣。最后记起看过的一篇纪实文章,名为《火星招待所》,描写了一批“北漂”诗人的生活,他们总结为“诗很高,至少不在文学范畴的,诗就是超级牛逼的!”当然了,他们都写现代诗,不定会入您老的“法眼”。但是他们的态度,至少说出了您老一半儿的“心声”。故而,什么“诗词歌赋”还是留给您老私淑自、自珍吧。回头等您自费出版的时候别忘了也发给我等一本就行。记住,要“手抄版”的,一块儿捎带脚儿地欣赏欣赏您的毛笔字儿,什么体来着?
离线草间杂鱼
只看该作者 24楼 发表于: 2016-10-30
选择用什么样的文体来回复,这取决于对方的文字水平,用“白话体”是出于尊重。 " V/k<HRw  
一段文字能够反应出生活对于一个人的磨砺,他的状态、境遇。也折射出某些人驾驭文字是为了得到一些“虚幻的自尊”,而不是真正喜欢文字,或者叫做汉语言文学,这中间也包括我本人吧。 OMxxI6h  
网络空间像是一出超现实主义的话剧。比如,我和用子期号的人在聊,旁观者以为说的子期,以至于生出误会;以至于一大早老友就打来表示关切的电话。看来这场文字禅的游戏真没必要再玩下去了。问题是我不回复,别人又无法感应;回复了又产生歧义,这种局面大概就是祖师禅里面所说的文字障。 L]a|vp  
我现在有点暗自佩服北鱼、林海他们了,人家虽不通佛学却早早对某人祭出临济祖师的“棒喝”来。唉,我这个肉僧确实黏糊,修行不够,怪就怪璨大师一句“一种平怀,泯然自尽。”把我整糊涂了,文字禅、文字禅,哈哈。 YL!oF^XO  
声明:登陆兰寿网一来是有两位鱼友找我帮忙,一直没回复,有失敬意!二来明年是老夫玩金鱼上兰寿网十周年,人生潮涨潮落,感激金鱼在我低落时的陪伴,也感谢兰寿网这个交流平台。出于对论坛趋势的一点小焦虑,觉得来发发帖是应该的。 ?bCTLt7k  
好了,到此为止吧,有机会咱们好好聊鱼。 x6~Fb~aP  
!?Tzk&'  
离线子期

只看该作者 25楼 发表于: 2016-10-30
回 草间杂鱼 的帖子
草间杂鱼:选择用什么样的文体来回复,这取决于对方的文字水平,用“白话体”是出于尊重。 ~W5>;6f\  
一段文字能够反应出生活对于一个人的磨砺,他的状态、境遇。也折射出某些人驾驭文字是为了得到一些“虚幻的自尊”,而不是真正喜欢文字,或者叫做汉语言文学,这中间也包括我本人吧。 7~QwlU3n<F  
网络空间像是一 .. (2016-10-30 11:56) U* c{:K-C  
LK oM\g(  
呵呵,您老还真是没“开悟”,眼下倒是看出“用心险恶”、“挑拨是非”了。也是,也是到了该说“再见”的时候了。那就祝您早日成为一代“大德”吧,呵呵!从此,前途珍重,但愿没有“山水相逢”的那一天;这样对我们都好,毕竟也都是一场游戏一场梦的曾经...... b3jU~L$  
`3H?*\<(  
[ 此帖被子期在2016-10-30 12:31重新编辑 ]
离线草间杂鱼
只看该作者 26楼 发表于: 2016-10-30
回 子期 的帖子
子期:呵呵,您老还真是没“开悟”,眼下倒是看出“用心险恶”、“挑拨是非”了。也是,也是到了该说“再见”的时候了。那就祝您早日成为一代“大德”吧,呵呵!从此,前途珍重,但愿没有“山水相逢”的那一天;这样对我们都好,毕竟也都是一场游戏一场梦的曾经......
 (2016-10-30 12:15)  =G3J.S*Riy  
2+G:04eS,e  
哈哈,有点小急。我们这个行当里经常用的一招叫做“假突破”,用兵法来说就是:形之,敌必动之。 hU)f(L  
你还年轻兄弟!有机会咱俩好好聊开了,能做朋友也是好的。
离线nipponkoi

只看该作者 27楼 发表于: 2016-10-30
好來一套洒、潑;暖暖身。
离线子期

只看该作者 28楼 发表于: 2016-10-30
回 草间杂鱼 的帖子
草间杂鱼:哈哈,有点小急。我们这个行当里经常用的一招叫做“假突破”,用兵法来说就是:形之,敌必动之。 /VZU3p<~  
你还年轻兄弟!有机会咱俩好好聊开了,能做朋友也是好的。 (2016-10-30 12:38) Dv{AZyqe  
'Em($A (  
又自作多情了不是,就等着你呢——最后一句不是给您说的,属于捎带脚儿又。这回可是真的“古德拜”了。跑山去了 b4PK  
离线向鱼问水

只看该作者 29楼 发表于: 2016-10-30
  
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