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简述天版7月的两个帖子的命题之我见 [复制链接]

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离线yyishang

只看该作者 20楼 发表于: 2015-12-03
回 灯火辉煌945 的帖子
灯火辉煌945:理想很丰满,现实很骨感。政府不启动金鱼的保种育种提纯工程,靠民间人士的自发参与?有难度的,呵呵! (2015-12-03 12:47) 

其实,保种保育,靠政府呢,是多少有些牵强的,毕竟,国营花木公司,动物园,也只有我朝存在嘛。反过来想想,民间有很多人,为了锦鲤,一掷千金的。为金鱼为什么不能也这样呢?
挖个池子,就几万、几十万、上百万。可投入到金鱼上,怎么就没了?
这里,有一个精神层面,跟不上的问题。
论财富,中国历朝士大夫都比现在的人有钱,为什么就不喜欢锦鲤呢?这是文化上的一种选择。
所以,当人们的思想转变成这种传统审美时,自然而然,会有人愿意拿出钱来的。
这也是,为什么我说,要文化为主导,商业成为这种文化的表象的原因。
离线yyishang

只看该作者 21楼 发表于: 2015-12-03
回 回家吃饭 的帖子
回家吃饭:那么多前辈高人都喜欢说自己的鱼曾经有外国人花多少美金,英镑,日元买去,或者又曾经拍卖了多少多少万什么的,只有福州的叶其昌老师说他的鱼一年从大到小平均下来一条不过2元钱。能卖到上百元的鱼一年不过区区大几十条而已,上千块一条的鱼这么二十多年才买过十几条还是别人开的 .. (2015-12-03 13:09) 

商是商,匠是匠,两者完全不同。不能因为做一样的事情,就把人归为一类,对吧。
为自己的鱼叫好不是问题,问题是,叫完好,还是否能回到一个踏踏实实做鱼的心态上来。
为什么我在帖子里说,要真正养金鱼,就是要养活一个没有收入的渔场呢?
因为,一旦开始卖鱼 ,重心就转了。经营和做鱼,毕竟在投入上,可能会产生矛盾。那么,在矛盾中,是选择把鱼养好,还是把鱼卖好,会对养鱼人是一个考验。
无疑,叶老师,是想把鱼做好。但,你不能保证,所有的渔场,都这么想。
离线shiwei334

只看该作者 22楼 发表于: 2015-12-03
士大夫用的不妥。应该叫文人或者叫文玩的产物。
离线yyishang

只看该作者 23楼 发表于: 2015-12-03
回 shiwei334 的帖子
shiwei334:士大夫用的不妥。应该叫文人。 (2015-12-03 15:03) 

哈哈,这点您不用和我争。文人叫士人,所谓士大夫,是指有地位,有官阶的士人。
在历史上,能叫文人的,多少都会有些官阶的,即便只是小吏。
中国的传统文化,是士大夫阶层建立的,这种审美标准,都是他们逐渐形成的。
何况,金鱼是宫廷产物,没有官阶的文人,也是没办法插上手的。
离线shiwei334

只看该作者 24楼 发表于: 2015-12-03
回 yyishang 的帖子
yyishang:哈哈,这点您不用和我争。文人叫士人,所谓士大夫,是指有地位,有官阶的士人。
在历史上,能叫文人的,多少都会有些官阶的,即便只是小吏。
中国的传统文化,是士大夫阶层建立的,这种审美标准,都是他们逐渐形成的。
何况,金鱼是宫廷产物,没有官阶的文人,也是没办法插上手的 .. (2015-12-03 15:13)

时间对不上,自隋以后取消世袭制度。没有士大夫阶级,叫文玩产物比较合适。满清贵族也不叫士大夫。金鱼是自宋朝以后发展的,时间对不上。


离线yyishang

只看该作者 25楼 发表于: 2015-12-03
回 shiwei334 的帖子
shiwei334:时间对不上,自隋以后取消世袭制度。没有士大夫阶级,叫文玩产物比较合适。满清贵族也不叫士大夫。金鱼是自宋朝以后发展的,时间对不上。
 (2015-12-03 15:21) 

之前的士大夫确实是世袭罔替,但隋以降,还是叫以科举取士。而历朝典籍里,依旧把有官阶的文人称之为士大夫。而清朝对宋朝的典籍里,也依旧沿用了士大夫这个叫法。所以,这里还是一个广义和狭义的定义之分。
离线半只香烟

只看该作者 26楼 发表于: 2015-12-03
哇~楼主厉害   能码这么多字本身就是了不起的大工程~
再恕我文拙   硬是没看懂 所以没看完……
讨论金鱼现状的帖子不鲜见,但是对金鱼行业提出建设性意见的观点贴却向来少有。
楼主关于金鱼是否没落、是否需要保护、由谁来保护、是否需要实体店存在……等等这些问题的思考,虽然很热血,但似乎没有讨论在点子上。
金鱼,往小处说就是一玩宠,点缀环境、陶冶情操、释放闲情逸致的小生灵。
往大处说就是国鱼!跟京剧、中医、武术一样属于老祖宗留下来的国粹。
在文化口,金鱼的传统管护技术属于非物质文化遗产。
在渔业、农业口,金鱼养殖是创收增收的致富手段。
……
如果金鱼是文化,那么一种文化现象无非两种基础。
一种来自于上层,所谓上行下效。自南宋有了宫廷金鱼,民间才以金鱼为贵。
二种来自于下层,所谓群众基础。百姓消费得起、喜闻乐见,成为百姓生活中的必须品,金鱼自然而然就兴盛不衰。
来自上层的是引力,源自下层的是推力。
二者相比较,一定是下层的推力更具潮水般的涌动性,更能承载金鱼的发展。
当今社会,国际化趋势急剧,人们生活习惯发生巨大改变,金鱼的存活环境也愈发边缘化趋势。
所以,在老传统、老习俗逐渐远离我们生活的大趋势面前,孤立的思考金鱼保护、金鱼发展,是不解决任何问题的。
我认为,我们每个鱼友所需要做的就是把金鱼融入我们的现代生活,让金鱼摆脱“国粹”这样的古董定义,成为时尚生活代名词。
让养金鱼成为有品质、有品位的生活方式。带动身边人从关注金鱼起、进而了解金鱼、再喜欢上金鱼,最终养几尾金鱼。
金鱼的群众基础广泛了、牢固了,自然而然就形成新的文化现象,也就能衍生出商业价值。在这个层面上,文化与商业是可以互相促进的。
说到底,金鱼是不需要保护的。
越是保护越说明离我们的生活远。
金鱼经历了一千多年风雨,跨越了晋朝以来的这么多朝代,兼顾了汉、蒙、满多民族统治者的口味,证明了它的旺盛生命力。
我们为什么要把它当做弱不禁风雨的小可怜而加以保护呢?
我们为什么不能继续改造、完善它,让它继续与我们的生活同步呢?就像它1000多年来的发展历程一样,与时俱进!
所以,我们每个鱼友,放下那么多思考吧。养好自己的鱼,让自己成为别人模仿的榜样就好。
至于是不是保留实体店这种无关紧要的话题,还是不必讨论了吧。
金鱼,这么美丽的生灵绝不会消失在我们的生活中。
另外,随着汉文化的复兴,金鱼的影响力必定越来越大。我们完全不必杞人忧天!~
本人才疏学浅,一家之言说错勿怪。
请楼主不必回复,一笑置之吧

离线caojie

只看该作者 27楼 发表于: 2015-12-03
离线余余

只看该作者 28楼 发表于: 2015-12-03
对我来说,养好手头的鱼,在不同平台展现它们的风采,让更多的人喜爱它们,爱恋它们。我认为金鱼不会没落,只会不断提升。试想十年前,哪能这么方便接触到全国各地的金鱼?哪能这么快接触金鱼培育知识?随着时代进步,金鱼只会更好。就福州来说,如今鱼展参观人数是几万几十万之多,以前怕是不可能的。
离线shiwei334

只看该作者 29楼 发表于: 2015-12-04
写这种文章还是有意义的,现在是微信QQ窗口化聊天时代,汉语窗口化,语文退化,写文章的越来越少,玩论坛的人也越来越少。思考的人更是越来越少。
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