邢台养金鱼史话
丙戌四月念四日过圆津庵
闶过兴亡已百年，
老松偃盖讲堂边。
经声鸟语能留客，
绣佛长斋本爱禅。
翠竹不沾花外雨，
红鱼忽破水中天。
闲寻谢傅题诗处，
文字三声未了缘。
侍郎汤右曾题于邢台
邢台养金鱼史源远流长，很难考证出于何时。鉴于此，本人从前辈传说，古籍收集等，写成本文，以示金鱼爱好者。
一 ： 神话传说阶段
祖乙迁都邢台
殷帝封于商，传十四世，至于汤。都邑凡八迁。第四次迁于邢。商帝祖乙一名胜，河亶甲之子，号《中宗》。商祖乙九年（公元前1438年）在邢台古地，发现一条龙鱼。众臣报请祖乙。认为邢台必将成为龙腾之地，于是迁都邢台。派专人饲养，朝夕礼拜。利用邢台有利条件发展农牧业，使邢台经济，得到恢复和发展，国运中兴。因风水大臣说：龙在则兴，龙亡则水淹。结果《龙》死后，祖乙迁走，邢台被水淹没。
赵襄子----楚宫养鱼处
赵襄子在邢台建赵国时，先有地震，后有大水。忽山中村民发现一条龙鱼，举国欢腾。赵襄子特邀，晋侯的宋公，卫侯的营伯,营子.邾子.滕子.薛伯.杞伯等到夷仪城（邢台县山中）共赏。随后在邢台建楚宫以养之。
按《春秋三传》记：叔穆曰：“大誓云：民之所欲，天必从之。君欲楚也，夫故作其宫。若不复上适宫，必死其宫也”。六月，辛巳日，公薨于楚宫。叔仲带穷起拱壁，以于御人。納诸作怀，而从取之。由是得罪，楚宫非正也。大意是说，你的兴亡与龙，是上天所赐。你认为得了龙鱼，就能得到楚国。由此推论得不到楚国，你也要死于此地。结果赵国没攻入楚国。赵襄子也死于楚宫。叔仲带领众人，拆毁楚宫，修筑防御工事。把里面的东西，任人取走。楚宫不复存在。
秦始皇死后之谜
秦始皇三十七年（公元前210年）东巡至平原津，而病。七月崩于沙丘（今邢台平乡县）。承相李斯认为，皇帝崩在外，恐诸公子及天下有变。乃秘不发丧。为防有味，重金购鱼，以乱其臭。按《史记》为鲍鱼，可古邢台不产鮑鱼。据当地传说，是红金鱼。可观赏，又掩人耳目。到目前为止，南宫.广宗.威县.平乡等地,还有拿红金鱼上供祭祖的风俗。
二： 养殖传播阶段
金鱼特别是龙睛鱼，又称大眼。是从邢台向外传播的，是我们邢台人的骄傲。在此要提两位人物。
佛教人物----图澄
图澄（232--348）西域人，九岁出家，清真务学，已经得道。于晋怀帝永嘉四年（310）来到洛阳，时年已七十九岁。适值战乱，洛阳攻陷。第二年二月，经郭黑略会见了石勒，随后跟随。石勒遇事必问图澄。施展一系列手段，稳定社会秩序，结束了割据纷争的混战局面。公元330年春天，石勒在邢台称帝，改为建平元年。图澄在邢台开始传播佛教。据唐人.李吉甫《元和郡县图志，河东道四》记
石井岗，一名龙冈。在县西北七里处。岗上有井，
大如车轮。石勒时大旱，沙门佛图澄，于此掘得一死龙，
长尺余，渍之于水，良久乃苏，雨随大降。因名龙冈。
以上显然带有迷信色彩，不过从中使我们得知，邢台在后赵时，已有龙睛类金鱼。据肖扬同志实地考察，龙冈在邢台城北七里处，营头村北。现为营头冈。石井口径约为一米左右，深约两米七八。实为养鱼的好地方。故在隋文帝开皇九年，将原来的襄国县，改为龙冈县。足见名气之大。
图澄饲养后，繁殖下后代鱼苗。其门徒如法首.法祚.法常.法佐.僧慧.道进.道安.僧朗.竺法汰.竺法和.竺法雅.比丘尼安令等，往祖国各地传播佛教，秘密带有鱼苗饲养。
顺德路总管----王结
王结（1275--1366 ）元易州定兴人，字仪伯。曾为顺德路（邢台地区）总管。执政时颁布《善俗要义》三十三件。钦奉诏书，到该路各县各社施行。其中第六条
六： 养鱼鸭
陶朱公曰：治水之法，水畜第一，鱼池是也。
仰附近河渠有地有力之家，疏凿池沼，中溜洲渚，
求怀子鲤鱼及牡鱼纳于其中，二年之后其利无穷。......
由此而来，邢台养鱼之风大盛。
古代各地的饲养
龙鱼之所以会如此秘密流行，是由于人们将它当成龙的化身，也视为最佳风水鱼。具有吉祥，治邪，镇宅，旺运等。在佛教眼中更为神秘，人人尊敬。苻坚对此曾下诏曰：“朗法师（图澄徒）戒德冰霜学徒清秀，昆仑一山不在搜例”。怕手下兵士惊动金鱼。
圆津庵，在邢台内丘县南，四阳桥。耿三省施茶地三百六十亩而建。规模之大，南北闻名。文人过客，在此休憩住宿，题咏甚多。留给后世《墨乘集》一书。清康熙年间，制台白秉真重修。前题诗中“红鱼忽破水中天”句，就出于此，使我们重新认识到，金鱼在水中戏耍的情怀。 《春日同吴朴庭重过圆津寺----访然蔼》：
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静见痴龙凭藕住
闲探乾雀破瓶飞
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《雨夜宿圆津庵》 巡抚 鄂容安
小别香林已判年
红鱼翠竹故依然
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在圆津庵中，有〈鱼洋漫堂〉画廊，是邢台一胜地 。
《鸳水亭》（后面介绍）
按鱼界通常说法：
在晋朝发现红鱼
唐朝建立放生池
明朝培养出双尾鱼
1502年金鱼传入日本
近代邢台的饲养
鸳水亭----鱼苗厂----邢台学院
郭守敬（公元1161---1189年） 的祖父姓郭名荣，号鸳水翁。鸳水，河名，在邢台北二里。汇达活，野狐诸水流，以二水相会，又名鸳水河。金大定年间（1161---1189）邢州节度使王邦，命郭荣在鸳水之滨建《柳溪亭》（俗称《鸳水亭》）并管理。在此之际，为往来及文人游戏聚会，提供方便。大家常称郭为鸳水翁。
明代人，王鸿儒有《柳溪亭》诗云：
溪亭临水面高城，
扬柳芙蓉绿映红。
遥想使君来游戏，
佛天鼓吹月明中。
清乾隆十五年，顺德府知府徐景曾，因亁隆南巡，在原有废墙遗址的基础上修建而成。按《顺德府志》记：甫一月而工遂。以成环亭，以墙引水洑入墙隙。自北从略衢（大路）入亭，东向循亭而南有廊，而南有堂。堂之西，复以廊绕之。而南启其门，凿地为池，水淉淉流阶踬 间。累石为山，与远峰数点相映照。......门外稻田如泊，触目成趣。遂为一郡胜游之地。后改为省鱼种厂一九六九年一月归市管理。最近改为邢台学院。
邢台鱼塘主要有以下几处：
市东王庄附近有几十亩水面，几家金鱼养殖业（坑鱼）
市邢台学院北胡家庄盛和金鱼养殖基地、森林公园盛和金鱼养殖基地（水池饲养）
批发的地点：
除鱼塘批发外
还有曹演庄，森林公园，
预让桥胡家庄，北长街，
邢台观赏鱼市场：
桥西在五中附近。
桥东最早在电缆厂门口向东小树林里头，属于宠物市场，由来已久。经营者众多，甚是红火。由于种种原因，政府把市场迁往东牛角，兴起不久，又搬到现在市场。
花卉市场也有金鱼批零。
养鱼成痴的人
邢台市东街一位老年人，在1962 年，人都在挨饿吃不饱穿不暖。但是每天省吃俭用，到街上买点肉喂鱼。文革时期不让养鱼，红卫兵打砸鱼缸，老大爷誓死保鱼，为此拉到街头批斗。传为一段佳话。
爱鱼如命的人
邢台市曹演庄，有一位曹先生，爱鱼胜过自己的生命。自己不吃也的让鱼先吃。每天早晨三四点起床，天刚蒙亮，出城到东高速公路处，七里河处，达活公园等处捞鱼虫。傍晚再捞一趟。晚间用手电照明喂养。
养鱼实际的人
银行有一位同志，爱养各色各样的金鱼 。 鱼如有病，到处请教，非常重视，直到弄清楚，下此不再犯同类错误。如见有条理想的鱼，不辞千辛万苦，宁可跑四五十趟，也要搞到手
