子期，我被禁言了。这一段时间，我思考了许久，也思考了许多。在闲暇之余，我会试着读一读之前不太情愿，或是毫无兴趣的书，比如 龙应台先生的《孩子你慢慢来》 、《亲爱的安德烈》；木心先生的一些小散文，也大概的浏览了一点。都是些流行刊物。一个月以来，我如同一名囚徒，隔离了世界，却又似乎更加接近了内心。当然，思考并不是我想要的，如同无事可做的苦思冥想，这决计不会成为带有某种参悟性的修行，但许多时候是这样，我跟我的金鱼一起成长，只不过，人更加情绪化！之所以这样说，只是源于我想让你更加了解我，比如你对世界的定义，其实我也是一样。“圆滑”跟“棱角”的辩证关系，不必别人教，大概也能领略到一些皮毛。这一切的结局，其实证明了自己至少有四个方面的不足------我无常，我无乐，我无我，我不净。
我曾经信誓旦旦的把“口业”做为转变自己的第一种方式，因为我觉得我们的言语实在经不起时间的推敲。事实证明我错了，即便不是我错了，那也是我做不到。而我说话，则又引起你许多的不快意；这种不和拍的节奏，在这个鱼友的圈子里，在我仅有的接触过的为数不多的人中，感到不融洽的，似乎你也不是第一个。
基于这样的一个糟糕透顶的结果，我想到了另外一些改变我自己的方法。比如，我学习控制食欲。这一个时间段，我对冰箱里的牛奶和猕猴桃逐渐的失去了兴趣。当然，香烟也早已不再是我的精神食粮。其结果就是，我的身体消瘦下来，精神却变得振奋，而情绪上似乎也不再有太多的波动。与此同时，所带来的负面的问题也很严重：我的红虎头越来越肥，我的鹅头红也越来越胖。我知道这样不好，但是又实在控制不了它们的胃口。想来，动物本能亦是如此。而节食，又似乎是我区别于禽兽生灵，尤其是冷血动物的第一个讯号。
食欲的一蹶不振，换来的是听觉上的敏感和敏锐。一年之前，在我还迷恋网购的那段日子，尤其是乘坐973公交车，不断地奔波于赵公口、丽泽桥、六里桥等地的时候（上述名称皆是我每次接鱼的地名，大部分位于北京南部的丰台区），我经常会听Red Hot Chili Peppers的歌，“放克”乐那爆炸式的冲击力，强劲的节奏使人兴奋。购物的满足，接鱼的期盼，这一系列的喜悦，比浸泡在棋牌室中，又或者约会暗娼的快感，要来的强烈和刺激的多。尽管我不算是一位真正的金鱼发烧友，但是我确实感觉到了，买金鱼、玩金鱼，实在比一些“低级趣味”，或是接近于“低级趣味”的游戏，好玩的多。而听Red Hot Chili Peppers的歌，还有另外一个原因，它实在是可以遮盖一下973路公交车的轰鸣声。当然，我是想把这音乐送给你的，尤其一首“Don't Forget Me”，它的中文名字叫-----“不要忘记我”。
子期，相信我！听觉的快感，总是令人欣喜。而现在，在工作之余，我也会听一听来自台湾的靡靡之音。但是最近百听不厌的，却是北京那位崔健先生的《蓝色骨头》。崔先生这歌写的真好。在我看来，这首歌是八十年代末到本世纪初，华语音乐中填词最好的一首。尤其是它的歌词，充实的让人流泪。我认为，出生于1982年之后的年轻人，都应该好好读一读这歌词，或许会有一些裨益，当然，这个还要看个人的需要，不是很强求的。说到词，我看到兰寿网“心情感悟区”经常有鱼友“以鱼填词”，词填的也都挺好。曾经，我在中学二年级，也曾做过这样斯文的游戏，写给一位非常爱慕的女同学。世事过迁，十年没有再见，听朋友说她嫁给了一位做水产生意的男人，孩子都有了，想来是不怕没有黄花鱼吃的。人生殊途。如今，我们都面对着鱼，其境遇可能也不再是一样了。我知道，子期也是喜欢填词的。我想仿李煜的某些纤细的格调，填词一首，送给你。无奈才力不济，又怕东施效颦的胡闹，引起别人一番对你我之间纯真友情的猜忌和耻笑。事实是现代人没有了人家李后主这份“以血书者”的感伤和深情。这番心意，只得作罢。但这中间的感情，正如王国维在《人间词话》中对李后主那垮历史的高度评价：“词至李后主尔眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词尔为士大夫之词”。我对子期，也有类似于这般的评价，尽管这份评价没有他们文化人的永恒和古典，但是我愿在今后每一次对你的呼唤，加重这其中的筹码。这是一份知遇，就如同 “金鱼小张”版主之于我的一些激励和关怀。
“关怀”，是我们鱼友间太难得一种感情。当然，这是区别于“新闻联播”式的，又或者这更是有别于政客们对待公民的那些例行公事的，缺少温暖的关怀。你我没有活在思想活跃的百年之前，可惜的是，我们无法触摸到海德格尔有关你我存在的含义了，已经没有了。有的时候，我盯着电脑前波德莱尔那张苦瓜一样的脸，这是卡夫卡式的孤独，卡夫卡式的郁闷。波德莱尔身边的人太冷漠，他太缺少关怀。我曾想，若是活在他的年代，我肯定会替他找一名妓/女，哪怕一次，这至少可以给他一份母亲的关爱。这想法要是换做D.H劳伦斯，他也会像我一样去做。当然，世间的事并不都是灰色的。这样的关怀，曾经也出现在上世纪的中叶，并且一直延续到了今天。比如说，如果没有沃霍尔，巴斯奎特只是布鲁克林街无数的瘾君子当中的一个。当然，波普与涂鸦的世纪变革，之所以影响时尚界如此之深，也并不全是源于这两人之间惺惺相惜的关怀。但至少在我看来，如果没有你，也就没有了我对“关怀”二字的深深的思考与寄托。如果没有了金鱼，那也就没有了你之存在的你，我之存在的我！我想我们是幸运的，毕竟，在这些偌大的城市，我们还是有太多的寻找知己的可能，况且我们之间有金鱼；况且互联网如此强大。
当然，网络的生活，除了视觉上满足，以及可以阅读不同的声音和言论之外，似乎最遗憾的是无法在触觉上触碰到彼此。不知道你有没有这样的好奇心，对瓦盆里的金鱼，我总是有种想抚摸的冲动，这也是我换水比较勤快的原因。除了出差或是外出的时间，其频率是每三天一次，也就是说每隔三天，我便与我的金鱼进行一次没有距离的接触。这样我还嫌不够，我开始学别人把玩比如“花梨”、“紫檀”、“葫芦”、“揉手核桃”等类似的物什儿。好像还挺有乐趣，又似乎也乏味的很。想着数十年之后，经过我的汗液侵蚀的东西，形成所谓的挂瓷和包浆，这到底是一件我的纪念品？还是一件有价格的玩物？又或者它只是一件脏东西。毕竟，我是不喜欢这些俗物所代表的某些观念上的寓意，即便它是吉利的，或是有着某些传统印记的。在过足了手瘾的同时，似乎也没有留下的必要。之所以选择上述的东西做为触摸的对象，这源于我的一些不成熟的认识，这些东西，比起玉石、金属类，还算是有一些可塑性的。毕竟，它们曾经有过生命，而我的手，至少可以在今后再补给它们一些体温。
……
没有什么可说的了。久违的是你我，似曾间，我们又似乎没有过任何承诺。用什么来表达我们之间这份深厚的鱼友感情？想想还是一段文字比较合适。不算静穆，亦无喜乐，你若无泪流，我便怆然涕下。
